Le Amazzoni, dalla mitologia greca al Dahomey

Creato da sandrine Nguefack
Amazones/ Amazzoni

Greci, egiziani, cinesi e persiani hanno scritto sulle Amazzoni. Sono state menzionate nei testi anche se le descrizioni differivano leggermente. Sebbene la parola “Amazzonia” appaia per la prima volta nei resoconti greci, non è una parola greca. Secondo alcuni linguisti, questo termine è legato al persiano “Hamazon”, che significa “guerriero”.

Nella maggior parte delle storie, erano considerate donne leader, toste! Appaiono nei racconti di Ercole, Bellerofonte, Teseo, la guerra di Troia, sui vasi e sulle opere d’arte assortite. La rappresentazione standard era un gruppo di guerriere monopetto vivendo in una società senza maschi. La leggenda narra che mantenessero il loro numero rapendo o, una volta all’anno, avessero rapporti intimi con gli uomini per procreare.

I racconti persiani, cinesi ed egiziani raccontano di conflitti e commerci con le Amazzoni. Le storie sono un po’ più realistiche, con battaglie combattute più equamente che alla fine hanno portato ad alleanze. La Grande Muraglia cinese è stata costruita per impedire l’attraversamento delle tribù nomadi di Amazzoni.

Le Amazzoni nella mitologia greca

Sciti

I greci, in quanto società dominata dagli uomini, erano affascinati dal concetto di una società egualitaria, persino una società governata da donne. Secondo gli storici, l’esistenza delle Amazzoni greche risale al IX secolo a.C. I miti amazzonici iniziano ad apparire già nell’XI secolo a.C., probabilmente prima.

I misteri eleusini

Nell’antica Grecia, ogni anno e per una decina di giorni, c’era una fuga religiosa segreta chiamata Misteri Elusi. Apparentemente frequentato principalmente da donne considerate come le Amazzoni doratrici delle dee della natura Persefone e Demetra.

 Gorgonie

I classici sostengono che le Gorgoni erano in realtà una società matriarcale risalente al XV secolo a.C. In alcuni miti (soprattutto quello di Mirina) sono descritti come feroci guerrieri che indossano la pelle di serpenti giganti. Si ipotizza che le Gorgoni adorassero una dea della rabbia e che le sacerdotesse indossassero maschere spaventose e usassero specchi – da qui l’ipotesi che le Gorgoni si trovassero probabilmente in Nord Africa e che la loro cultura abbia generato un certo numero di società matriarcali.

Questi miti persisterebbero per secoli: il nome del Rio delle Amazzoni deriva persino dai rapporti ascoltati dagli esploratori coloniali europei di tribù egualitarie in Sud America.

La diffusione dell’Islam in molte parti di quella che un tempo era la Scizia dal VII secolo avrebbe alla fine influenzato lo status delle donne nelle tribù nomadi della regione, ma le reliquie dell’egualitarismo persistono ancora oggi nelle regioni del Tagikistan e del Kazakistan.

Le Amazzoni africane 

Le Mino del Dahomey

*Le Amazzoni del Dahomey vengono celebrate nel 1625. Chiamate anche Mino. Il riferimento del gruppo come Mino, che significa “le nostre madri”, proveniva dall’esercito maschile del Dahomey. Erano un reggimento militare al 100% femminile del Regno di Dahomey. Avrebbero somiglianze con le mitiche Amazzoni dell’antica Anatolia e del Mar Nero.

Questo reggimento militare creato dal terzo re del Dahomey, il re Houegbadja. Era un corpo di cacciatori di elefanti chiamato gbeto. Secondo il folklore, Agaja, figlio del re, li utilizzò con successo durante la sconfitta del Dahomey contro il vicino regno di Savi nel 1727.

Le donne del popolo tuareg

Se oggi hai intenzione di cercare società matriarcali africane, non devi cercare oltre il popolo tuareg. Una tribù nomade berbera, i Tuareg sono noti per le loro vesti incredibilmente blu e per l’approccio alla sessualità femminile. Un libro del 1960 di Lloyd Cabot Briggs descrive i festival di corteggiamento in cui, dopo che l’intrattenimento principale si è esaurito, la folla si divide in piccoli gruppi di donne single con una manciata di ammiratrici ciascuna. Ridono e scherzano per ore, e i giovani sussurrano e scrivono messaggi segreti sul palmo della donna. Alla fine della notte, sceglie un corteggiatore per la notte e con chi si spinge sessualmente quanto vuole. Briggs descrive questa come una società in cui le donne sono tenute in così alta considerazione da non correre il rischio di essere violentate o di essere costrette ad andare oltre il desiderio della donna.

 

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