Il 21 febbraio 1965 è una data da imprimere nella memoria e nelle pratiche significative di tutti coloro che sperano in un mondo in cui tutti siano riconosciuti nella loro dignità umana indipendentemente dal colore, dalle origini etniche o sociali. In questo giorno, Malcolm X, leader carismatico della comunità nera americana, ex membro della Nation of Islam, oratore eccezionale, figura nota in tutto il mondo per la sua lotta contro l’oppressione razziale, è stato assassinato a New York, presso l’Audubon Ballroom (Harlem) dove ha parlato davanti ai suoi sostenitori.
Il ruolo delle massime autorità statunitensi nella morte di Malcolm X
Il coinvolgimento delle massime autorità statunitensi non è mai stato ombra di dubbio e il fiasco legale rivelato dal documentario “Who Killed Malcolm X” nel febbraio 2000 (Netflix) aveva permesso di riaprire il fascicolo e scagionare due afroamericani ingiustamente condannati . Tuttavia, l’esecuzione di questo assassinio è stata con ogni probabilità opera di afroamericani della “Nation of Islam” (infiltrati?) a cui Malcolm X aveva fatto parte prima di fondare il proprio movimento. Una dimensione da non trascurare per il coinvolgimento o anche l’ordine dello Stato americano (FBI, polizia di New York, ecc.).
La sua lotta contro l’oppressione razziale
Pensare a Malcolm X è naturalmente prendere coscienza della violenza dell’oppressione razziale e della necessità di affrontarla in una lotta per la dignità che richiede a ciascuno di noi profondi adattamenti personali e azioni dirette verso le istituzioni. È anche ammettere l’importanza dell’interrogatorio permanente, poiché Malcolm X ha messo in dubbio le verità nelle parole e nelle pratiche della Nation of Islam che ha lasciato, così come in precedenza aveva messo in dubbio la sua identità di africano in America, rifiutando con i suoi fratelli della Nazione il suo nome di schiavo, da cui X al posto di Little (il suo nome di nascita). Malcolm X è anche l’importanza della trasmissione: suo padre Earl Little, predicatore battista, era anche un sostenitore di Marcus Garvey e del ritorno in Africa, membro dell’UNIA (Universal Negro Improvement Association e African Communities League). Questa concezione di un ritorno a un vasto movimento federato influenzerà Malcom X che creerà nel 1964, ispirandosi anche alla creazione dell’OUA nel 1963, l’Organizzazione dell’Unità Afroamericana (OAAU).
Pensiero attivo per Malcolm X
Da Ze Belinga
